🌸बारह भावना🌸 नं.5*अन्यत्य भावना*👉जे के संघवी

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*(5)अन्यत्व भावना*

🟣 ओह मेरे आत्मन! किसलिए तू पराई पंचायत में उलझ कर पीडा का शिकार होता है…? क्यों तू खुद के पास रहे हुए गुणों के खजाने की और निगाहें नहीं डालता? उसके बारे में सोचता क्यों नहीं?

🟣तू तेरे निर्मल आत्म स्वभाव को भूलाकर… ठुकरा कर जिन पर पदार्थों के पीछे पागल बना है, वह सब पराया है ,तेरा कुछ भी नहीं है।

🟣इस विश्व में ऐसी कौन सी पीड़ा है विडंबना है, तूने उसका अनुभव न किया हो? पशु और नरक गति मैं तूने मार खाया है, बार बार तुझे काटा गया है। यह सब पर पदार्थों की आसक्ति की इंद्रजाल है…. और इतना करुण अंजाम बिसार कर वापस उसी परभाव में पगलाया जा रहा है? मूढ हुआ जा रहा है ?

🟣ज्ञान- दर्शन- चारित्र से युक्त चेतना के अलावा तमाम पदार्थ पर है…. अन्य है, उस विचार को स्थिर करके अपने हित कल्याण के लिए प्रयत्नशील बन।

🟣तू जरा अपने स्वयं के घर की भली-भांति संभाल ले! शरीर…धन.. स्वजन… परिवार… इन सब में कौन तुझे दुर्गति में जाने से रोक सकेगा? कोई तेरा अपना है सही?

🟣 जिसे तू अपना समझ कर धारण करता है, वह शरीर भी अति चंचल है। तुझे वह खिन्न बनाकर… शिथिल और पस्त बना कर रख देगा!

🟣हर जन्म में विविध प्रकार के परिग्रह तू एकत्र करता है… कुटुंब कबीला रचता है… और जब परलोक की यात्रा पर चलने का वक्त होता है, तब सब यहीं पर धरा रह जाता है … एक छोटा सा हिस्सा भी तेरे साथ आता नहीं है!

🟣आसक्ति और आवेश को उभारने वाले ममत्व को छोड़ दे! इसके लिए पराई वस्तु के संपर्क से दूर रह। नि:संग और निराकांक्ष होकर अनुभव रस के सुख को प्राप्त कर!

🟣 सफर में हमसफर हो जाते प्रवासियों के साथ स्नेह का नाता रचाने से क्या फायदा ?अपने अपने कर्मों के सहारे जीने वाले स्वजनों के साथ क्यों अनुराग के बंधन जोड़ता है?

🟣तेरे प्रति जिसे प्रेम नहीं है, अपनत्व नहीं है, उसे पाने की कोशिश करेगा तो अंतहीन पीडा तुझे घेर लेगी! पुद्गल की मायाजाल वैसी ही प्रेमरहित है, तू नाहक उसके पीछे पागल होकर पीड़ा से बुलबुला रहा है !

🟣जो जुदाई के जंगल में भटकाने वाला है, वैसे मिलन को तू पहले से ही छोड़ दे ।अपनी एकाग्रता को स्वस्थ एवं पारदर्शी बना।रेगिस्तानी मरीचिका के जल को होठों पर लगाने से प्यास बुझेगी नहीं, वरन और ज्यादा भडकेगी!

🟣 यह शरीर भी अपना नहीं है। माता- पिता ,पुत्र, पत्नी, मित्र, मकान आदि सभी पराए हैं। इनका साथ अंत में छोड़ना ही पड़ता है। आत्मा इससे सर्वथा पृथक है, यहां तक कि वह अपने शरीर से भी भिन्न है ।इनसे आत्मा का कोई भी हित होने वाला नहीं ,फिर उन पर इतना व्यर्थ मोह क्यों? ज्ञान आदि आत्मा के गुण ही मेरे हैं, यह भावना का अन्यत्व है।

*इस भावना से शरीर आदि पर राग कम होता है ,अतः इंद्रियों की गुलामी की छूटती जाती है ।फलतः स्वरुप की अनुभूति एवं उपलब्धि होती है। अपरिमित सुख की प्राप्ति होती है। सुख भौतिक साधनों पर ही अवलंबित नहीं है, किंतु सच्चा सुख आत्म साक्षात्कार में है।*

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(कल छठी *अशुचि भावना* पर चिंतन करेंगे।)

प्रणाम!

👉जे के संघवी*जिन-वचन प्रेमी परिवार* (थाने -आहोर)

भ्रमण ध्वनि- 9892007268

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Paras Punj

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